Sebagai salah satu rukun Islam, semua umat Islam pasti berhasrat untuk menunaikan ibadah haji. Namun, berbeda dengan rukun Islam yang lain, ibadah haji hanya diwajibkan kepada mereka yang berkemampuan untuk melaksanakannya. Sebagai umat Islam, kita perlu mengetahui keutamaan dalam menunaikan ibadah haji. Imam Al-Hafizh Zakiyyuddin Abdul Azhim bin Abdul Qawiy Al-Mundziri dalam kitab At-Targhib wat Tarhib minal Haditsis Syarif telah menghimpunkan hadis-hadis Nabi Muhammad SAW berkaitan dengan keutamaan ibadah haji. Dalam kitab tersebut dinyatakan bahawa terdapat banyak keutamaan ibadah haji antaranya adalah pengampunan bagi mereka yang menunaikannya, keampunan bagi orang yang didoakan oleh para jemaah haji, doa yang dimakbulkan, syurga, serta hak untuk memberi syafaat kepada ahli keluarga.
Berikut adalah sebahagian riwayat yang dikumpulkan oleh Imam Al-Mundziri mengenai keutamaan haji:
1. Penghapusan dosa bagi jemaah haji yang tidak melakukan maksiat.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi Muhammad saw bersabda, “Sesiapa yang menunaikan haji dan tidak berkata keji serta tidak berbuat dosa, nescaya dia pulang (suci) seperti hari dia dilahirkan oleh ibunya.” (HR Bukhari, Muslim, An-Nasai, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah)
2. Syurga bagi jemaah haji yang mabrur.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi saw bersabda, “Umrah ke umrah adalah penghapus dosa di antara keduanya, dan haji yang mabrur tiada balasannya melainkan syurga.” (HR Malik, Bukhari, Muslim, At-Tirmidzi, An-Nasai, Ibnu Majah, Al-Asbihani)
3. Pemberian syafaat kepada 400 ahli keluarganya.
Maksudnya: Daripada Abu Musa Al-Asy’ari ra, secara marfu’ daripada Rasulullah saw: “Orang yang menunaikan haji dapat memberikan syafaat kepada 400 orang daripada ahli keluarganya, dan dia akan keluar dari dosanya seperti hari dia dilahirkan oleh ibunya.” (HR Al-Bazzar)
4. Setiap langkah kendaraan jemaah haji dicatat sebagai pahala, penghapus dosa, dan pengangkat darjat.
Maksudnya: Daripada Ibnu Umar ra, beliau mendengar Nabi saw bersabda, “Tiada seekor unta yang dinaiki oleh jemaah haji mengangkat kaki belakang dan menurunkan kaki depannya melainkan Allah mencatatnya sebagai satu kebaikan, penghapusan dosa, atau pengangkatan satu darjat.” (HR Al-Baihaqi)
5. Mereka adalah tetamu Allah, dan doa mereka mustajab.
Maksudnya: Daripada Jabir ra, Nabi saw bersabda, “Jemaah haji dan umrah adalah tetamu Allah. Allah memanggil mereka, lalu mereka menyahut panggilan-Nya dan mereka memohon kepada-Nya, maka Allah mengabulkan permintaan mereka.” (HR Al-Bazzar)
6. Terbukanya pintu keampunan dosa.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi saw bersabda, “Jemaah haji dan umrah adalah tetamu Allah. Jika mereka berdoa, Allah memperkenankannya; jika mereka memohon ampun, Allah mengampuni mereka.” (HR Ibnu Majah dan Ibnu Hibban)
7. Jaminan keampunan bagi orang yang dimintakan ampun oleh jemaah haji.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi saw pernah berdoa, “Ya Allah, ampunilah jemaah haji dan orang yang dimintakan ampun oleh mereka.” (HR Al-Hakim)
8. Jaminan kesihatan zahir dan batin di dunia.
Maksudnya: Daripada Abu Zarr ra, Nabi saw berkata: “Nabi Daud as pernah berdoa: Wahai Tuhanku, apakah yang diperoleh hamba-Mu apabila mereka mengunjungi rumah-Mu?” Allah menjawab, “Setiap tetamu mempunyai hak atas tuan rumah. Wahai Daud, sesungguhnya mereka berhak memperoleh kesembuhan di dunia dan keampunan daripada-Ku ketika Aku bertemu dengan mereka kelak.” (HR At-Tabarani)
9. Jaminan bebas hisab bagi yang meninggal dalam perjalanan haji atau umrah.
Maksudnya: Daripada Aisyah ra, Nabi saw bersabda: “Sesiapa yang keluar untuk menunaikan haji atau umrah melalui jalan ini, kemudian meninggal dunia, maka dia tidak akan diperlihatkan (amalan) dan tidak akan dihisab, lalu dikatakan kepadanya: Masuklah ke syurga.” Aisyah berkata, “Rasulullah saw bersabda: Sesungguhnya Allah berbangga terhadap orang-orang yang bertawaf.” (HR At-Tabarani, Abu Ya’la, Ad-Daruquthni, dan Al-Baihaqi)
10. Jaminan Allah berupa pahala.
Maksudnya: Nabi saw bersabda, “Sesungguhnya Ka‘bah ini adalah salah satu tiang Islam. Sesiapa yang menunaikan haji atau umrah dengan mengunjunginya, maka dia berada dalam tanggungan Allah. Jika dia meninggal dunia, maka Allah akan memasukkannya ke dalam syurga. Jika dia kembali, Allah akan memulangkannya dengan pahala dan ganjaran.” (HR At-Tabarani)
11. Jemaah haji yang meninggal akan dibangkitkan dalam keadaan bertalbiyah.
Maksudnya: Daripada Ibnu Abbas ra, beliau bercerita bahawa ketika bersama Nabi saw di Arafah, seorang lelaki terjatuh dari kendaraannya, lalu patah leher dan meninggal dunia. Nabi bersabda, “Mandikanlah dia dengan air dan daun bidara, kafankan dia dengan dua helai kain, jangan diberi wangian dan jangan tutup kepalanya, kerana dia akan dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan bertalbiyah.” (HR Bukhari, Muslim, dan Ibnu Khuzaimah)
Itulah beberapa kelebihan ibadah haji yang perlu kita ketahui. Dengan mengetahui pelbagai kelebihan ini, diharapkan umat Islam akan terdorong untuk menunaikan ibadah haji dengan cara yang betul.
Sebagai salah satu rukun Islam, semua umat Islam pasti berhasrat untuk menunaikan ibadah haji. Namun, berbeda dengan rukun Islam yang lain, ibadah haji hanya diwajibkan kepada mereka yang berkemampuan untuk melaksanakannya. Sebagai umat Islam, kita perlu mengetahui keutamaan dalam menunaikan ibadah haji. Imam Al-Hafizh Zakiyyuddin Abdul Azhim bin Abdul Qawiy Al-Mundziri dalam kitab At-Targhib wat Tarhib minal Haditsis Syarif telah menghimpunkan hadis-hadis Nabi Muhammad SAW berkaitan dengan keutamaan ibadah haji. Dalam kitab tersebut dinyatakan bahawa terdapat banyak keutamaan ibadah haji antaranya adalah pengampunan bagi mereka yang menunaikannya, keampunan bagi orang yang didoakan oleh para jemaah haji, doa yang dimakbulkan, syurga, serta hak untuk memberi syafaat kepada ahli keluarga.
Berikut adalah sebahagian riwayat yang dikumpulkan oleh Imam Al-Mundziri mengenai keutamaan haji:
1. Penghapusan dosa bagi jemaah haji yang tidak melakukan maksiat.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi Muhammad saw bersabda, “Sesiapa yang menunaikan haji dan tidak berkata keji serta tidak berbuat dosa, nescaya dia pulang (suci) seperti hari dia dilahirkan oleh ibunya.” (HR Bukhari, Muslim, An-Nasai, At-Tirmidzi, dan Ibnu Majah)
2. Syurga bagi jemaah haji yang mabrur.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi saw bersabda, “Umrah ke umrah adalah penghapus dosa di antara keduanya, dan haji yang mabrur tiada balasannya melainkan syurga.” (HR Malik, Bukhari, Muslim, At-Tirmidzi, An-Nasai, Ibnu Majah, Al-Asbihani)
3. Pemberian syafaat kepada 400 ahli keluarganya.
Maksudnya: Daripada Abu Musa Al-Asy’ari ra, secara marfu’ daripada Rasulullah saw: “Orang yang menunaikan haji dapat memberikan syafaat kepada 400 orang daripada ahli keluarganya, dan dia akan keluar dari dosanya seperti hari dia dilahirkan oleh ibunya.” (HR Al-Bazzar)
4. Setiap langkah kendaraan jemaah haji dicatat sebagai pahala, penghapus dosa, dan pengangkat darjat.
Maksudnya: Daripada Ibnu Umar ra, beliau mendengar Nabi saw bersabda, “Tiada seekor unta yang dinaiki oleh jemaah haji mengangkat kaki belakang dan menurunkan kaki depannya melainkan Allah mencatatnya sebagai satu kebaikan, penghapusan dosa, atau pengangkatan satu darjat.” (HR Al-Baihaqi)
5. Mereka adalah tetamu Allah, dan doa mereka mustajab.
Maksudnya: Daripada Jabir ra, Nabi saw bersabda, “Jemaah haji dan umrah adalah tetamu Allah. Allah memanggil mereka, lalu mereka menyahut panggilan-Nya dan mereka memohon kepada-Nya, maka Allah mengabulkan permintaan mereka.” (HR Al-Bazzar)
6. Terbukanya pintu keampunan dosa.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi saw bersabda, “Jemaah haji dan umrah adalah tetamu Allah. Jika mereka berdoa, Allah memperkenankannya; jika mereka memohon ampun, Allah mengampuni mereka.” (HR Ibnu Majah dan Ibnu Hibban)
7. Jaminan keampunan bagi orang yang dimintakan ampun oleh jemaah haji.
Maksudnya: Daripada Abu Hurairah ra, Nabi saw pernah berdoa, “Ya Allah, ampunilah jemaah haji dan orang yang dimintakan ampun oleh mereka.” (HR Al-Hakim)
8. Jaminan kesihatan zahir dan batin di dunia.
Maksudnya: Daripada Abu Zarr ra, Nabi saw berkata: “Nabi Daud as pernah berdoa: Wahai Tuhanku, apakah yang diperoleh hamba-Mu apabila mereka mengunjungi rumah-Mu?” Allah menjawab, “Setiap tetamu mempunyai hak atas tuan rumah. Wahai Daud, sesungguhnya mereka berhak memperoleh kesembuhan di dunia dan keampunan daripada-Ku ketika Aku bertemu dengan mereka kelak.” (HR At-Tabarani)
9. Jaminan bebas hisab bagi yang meninggal dalam perjalanan haji atau umrah.
Maksudnya: Daripada Aisyah ra, Nabi saw bersabda: “Sesiapa yang keluar untuk menunaikan haji atau umrah melalui jalan ini, kemudian meninggal dunia, maka dia tidak akan diperlihatkan (amalan) dan tidak akan dihisab, lalu dikatakan kepadanya: Masuklah ke syurga.” Aisyah berkata, “Rasulullah saw bersabda: Sesungguhnya Allah berbangga terhadap orang-orang yang bertawaf.” (HR At-Tabarani, Abu Ya’la, Ad-Daruquthni, dan Al-Baihaqi)
10. Jaminan Allah berupa pahala.
Maksudnya: Nabi saw bersabda, “Sesungguhnya Ka‘bah ini adalah salah satu tiang Islam. Sesiapa yang menunaikan haji atau umrah dengan mengunjunginya, maka dia berada dalam tanggungan Allah. Jika dia meninggal dunia, maka Allah akan memasukkannya ke dalam syurga. Jika dia kembali, Allah akan memulangkannya dengan pahala dan ganjaran.” (HR At-Tabarani)
11. Jemaah haji yang meninggal akan dibangkitkan dalam keadaan bertalbiyah.
Maksudnya: Daripada Ibnu Abbas ra, beliau bercerita bahawa ketika bersama Nabi saw di Arafah, seorang lelaki terjatuh dari kendaraannya, lalu patah leher dan meninggal dunia. Nabi bersabda, “Mandikanlah dia dengan air dan daun bidara, kafankan dia dengan dua helai kain, jangan diberi wangian dan jangan tutup kepalanya, kerana dia akan dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan bertalbiyah.” (HR Bukhari, Muslim, dan Ibnu Khuzaimah)
Itulah beberapa kelebihan ibadah haji yang perlu kita ketahui. Dengan mengetahui pelbagai kelebihan ini, diharapkan umat Islam akan terdorong untuk menunaikan ibadah haji dengan cara yang betul.