Dari segi bahasa, umrah bermaksud ziarah. Dalam istilah Islam, umrah bermaksud menziarahi Baitullah (Kaabah) dengan melakukan tawaf, sa’i, dan bercukur, dengan tujuan untuk mendapatkan keredaan Allah SWT.
Menurut Imam Syafi’i dan Imam Hanbali, melaksanakan umrah adalah wajib sekali seumur hidup bagi orang yang berkemampuan. Manakala menurut Imam Hanafi dan Imam Malik, umrah dianggap sebagai sunnah mu’akkadah (amalan yang sangat digalakkan).
Umrah terbahagi kepada dua jenis: Umrah wajib dan Umrah sunat.
Umrah yang dilakukan selepas umrah wajib, sama ada kali kedua atau seterusnya, dan bukan kerana nazar.
Umrah boleh dilakukan pada bila-bila masa, kecuali pada waktu-waktu tertentu di mana makruh (tidak digalakkan) bagi jemaah haji untuk melakukannya. Waktu-waktu tersebut ialah:
Jika syarat-syarat ini tidak dipenuhi, maka umrah tidak diwajibkan ke atas individu tersebut.
Jika mana-mana rukun tidak dilaksanakan, umrah tidak sah.
Masuk ke dalam ihram dari miqat makani (sempadan tempat yang ditetapkan). Jika kewajipan ini tidak dilaksanakan, umrah masih sah, tetapi orang tersebut wajib membayar dam (denda).
Miqat makani untuk umrah bagi jemaah haji Indonesia bergantung kepada gelombang ketibaan mereka:
Tahallul merujuk kepada keadaan seseorang selepas menyelesaikan semua rukun umrah, yang mana ketika itu menjadi halal (dibenarkan) baginya untuk melakukan perkara-perkara yang sebelum ini diharamkan semasa berada dalam keadaan ihram.
Dari segi bahasa, umrah bermaksud ziarah. Dalam istilah Islam, umrah bermaksud menziarahi Baitullah (Kaabah) dengan melakukan tawaf, sa’i, dan bercukur, dengan tujuan untuk mendapatkan keredaan Allah SWT.
Menurut Imam Syafi’i dan Imam Hanbali, melaksanakan umrah adalah wajib sekali seumur hidup bagi orang yang berkemampuan. Manakala menurut Imam Hanafi dan Imam Malik, umrah dianggap sebagai sunnah mu’akkadah (amalan yang sangat digalakkan).
Umrah terbahagi kepada dua jenis: Umrah wajib dan Umrah sunat.
Umrah yang dilakukan selepas umrah wajib, sama ada kali kedua atau seterusnya, dan bukan kerana nazar.
Umrah boleh dilakukan pada bila-bila masa, kecuali pada waktu-waktu tertentu di mana makruh (tidak digalakkan) bagi jemaah haji untuk melakukannya. Waktu-waktu tersebut ialah:
Jika syarat-syarat ini tidak dipenuhi, maka umrah tidak diwajibkan ke atas individu tersebut.
Jika mana-mana rukun tidak dilaksanakan, umrah tidak sah.
Masuk ke dalam ihram dari miqat makani (sempadan tempat yang ditetapkan). Jika kewajipan ini tidak dilaksanakan, umrah masih sah, tetapi orang tersebut wajib membayar dam (denda).
Miqat makani untuk umrah bagi jemaah haji Indonesia bergantung kepada gelombang ketibaan mereka:
Tahallul merujuk kepada keadaan seseorang selepas menyelesaikan semua rukun umrah, yang mana ketika itu menjadi halal (dibenarkan) baginya untuk melakukan perkara-perkara yang sebelum ini diharamkan semasa berada dalam keadaan ihram.